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Khalsa religion got established: कैसे हुई खालसा धर्म की स्थापना और क्या हैं सिखों के सिद्धांत

1699 में 14 अप्रैल को ही खालसा धर्म की स्थापना की गई थी. आज भारत में खालसा धर्म के बहुत से अनुयायी हैं जो इस धर्म के नियमों का पालन कर रहे हैं.

Khalsa flag (Photo: Pinterest) Khalsa flag (Photo: Pinterest)
हाइलाइट्स
  • गुरु गोबिंद सिंह ने की खालसा धर्म की स्थापना

  • बहुत महत्वपूर्ण हैं खालसा के नियम

साल 1699 में गुरु गोबिंद सिंह ने बैसाखी पर खालसा धर्म की स्थापना की थी. खालसा का मतलब होता है शुद्ध. यह एक ऐसा समूह है जिसमें प्रतिबद्ध सिख अपने विश्वास के प्रति समर्पण प्रदर्शित कर सकते हैं. खालसा उन पांच स्वयंसेवकों को याद करता है जो वाहेगुरु और गुरु गोबिंद सिंह के लिए अपनी जान देने के लिए तैयार थे. उनकी प्रतिबद्धता सेवा का एक उदाहरण है - अपने बारे में बिना सोचे-समझे दूसरों की सेवा करने की इच्छा. 

गुरु गोबिंद सिंह को अपना जीवन अर्पित करने के बाद, पांचों स्वयंसेवकों को अमृत दिया गया, जो चीनी और पानी का मिश्रण है. उन्हें यह एक कटोरे में दिया गया था और इसे खंडा - एक दोधारी तलवार से हिलाया गया. ऐसा करके उन्होंने खालसा में दीक्षा देने का प्रतिनिधित्व किया. गुरु गोबिंद सिंह ने तब उन्हें खालसा के पहले पांच सदस्य घोषित किया. वे पंज प्यारे-पांच प्यारे कहलाने लगे. 

मिला सिंह और कौर नाम 
गुरु गोबिंद सिंह और उनकी पत्नी ने खालसा में दीक्षा ली. गुरु गोबिंद सिंह ने घोषणा की कि खालसा में दीक्षा लेने वाले सभी पुरुषों को 'सिंह' नाम दिया जाएगा, जिसका अर्थ है 'शेर', और दीक्षा लेने वाली सभी महिलाओं को 'कौर' नाम दिया जाएगा, जिसका अर्थ है 'राजकुमारी.' ऐसा करके उन्होंने सभी को बराबरी का हक दिया. यह पहल समानता और निष्पक्षता का प्रतिनिधित्व करती है. 

आज, खालसा के सदस्य बनने की इच्छा रखने वाले सिख अमृत संस्कार समारोह में भाग लेकर अपनी प्रतिबद्धता और समर्पण दिखाते हैं. यह समारोह उनकी खालसा में शुरुआत का प्रतीक होता है. 

पांच 'क'
पांच क से मतलब पांच वस्तुओं से है जो शरीर पर पहनी जाती हैं. उन्हें अमृतधारी सिखों के लिए एक समान माना जा सकता है, जिन्हें 'खालसा सिख' भी कहा जाता है. ये सिख बाहरी तौर पर दूसरों के सामने सिख धर्म के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दिखाते हैं. हालांकि, कई सहजधारी सिख (ऐसे सिख जो अमृत संस्कार समारोह से नहीं गुजरे हैं) अक्सर पांच के में से कुछ या सभी वस्तुएं पहनते हैं.

पांच 'क' में से प्रत्येक का अपना प्रतीकात्मक अर्थ है:

  • कड़ा- क्योंकि यह एक चक्र है, कड़ा वाहेगुरु की शाश्वत प्रकृति का प्रतिनिधित्व करता है, जिसका कोई आदि या अंत नहीं है. यह सिखों को ईश्वर के साथ उनके अटूट रिश्ते की याद दिलाता है. यह प्रतीक है कि उन्हें हर समय भगवान का काम करना चाहिए और पांच विकारों (घमंड, लालच, वासना, क्रोध और भौतिक संपत्ति के प्रति लगाव) से बचना चाहिए.
  • केश - सिख मानते हैं कि बाल भगवान की ओर से एक उपहार हैं. उनका मानना ​​है कि बालों को काटा नहीं जाना चाहिए. बालों को अक्सर सिख संस्कृति में शक्ति और जीवन शक्ति के प्रतीक के रूप में देखा जाता है. इन्हें साफ रखने के लिए सिख अक्सर पगड़ी पहनते हैं. हालांकि, पगड़ी पांच 'क' में से एक नहीं है.
  • कंघा - सिख इसे खुद को साफ रखने में मदद करने के लिए अपने साथ रखते हैं. यह उन्हें याद रखने में भी मदद करता है कि उन्हें शारीरिक और मानसिक रूप से खुद को साफ सुथरा रखना चाहिए. सिख अक्सर अपने बालों से गांठों को हटाने वाले कंघा का उल्लेख एक रूपक के रूप में करते हैं कि कैसे भगवान की शिक्षाओं का पालन करने से व्यक्ति के जीवन की उलझनें और कठिनाइयां दूर हो जाती हैं. 
  • कच्छा / कचेरा - यह सादा, आरामदायक अंगवस्त्र एक अनुस्मारक है कि सिखों को आत्म-नियंत्रण, विनम्रता और पवित्रता दिखानी चाहिए. इसका अर्थ है कि वे तब तक यौन गतिविधि नहीं कर सकते जब तक कि वे विवाहित न हों, और उन्हें व्यभिचार नहीं करना चाहिए. 
  • कृपाण - सिख अपने विश्वास की रक्षा करने और जरूरतमंद लोगों की रक्षा करने के अपने कर्तव्य का प्रतिनिधित्व करने के लिए इस छोटी सी एकधारी तलवार को अपने साथ रखते हैं. यह सिखों को हमेशा न्याय के लिए लड़ने और कमजोरों की रक्षा करने की याद दिलाता है. आज, कृपाण को इसके प्रतीक के रूप में पहना जाता है, वास्तविक हथियार के रूप में नहीं. 

सेवा का है बहुत ज्यादा महत्व 
खालसा में सेवा का अर्थ है निःस्वार्थ भाव से दूसरों के लिए कुछ करना, बिना किसी पुरस्कार या व्यक्तिगत लाभ के, विभिन्न तरीकों से दूसरों की मदद करना. सेवा सिखों के लिए जीवन का एक तरीका है और उनकी दिनचर्या का हिस्सा है. सिखों का मानना ​​है कि सेवा वाहेगुरु के प्रति समर्पण का एक कार्य है और इसलिए, यह उन्हें गुरुमुख बनने की ओर ले जाएगा. 

सिख कई तरह से सेवा करते हैं, जैसे संगत और स्थानीय समुदाय की मदद करना, गुरुद्वारे में मदद करना और सफाई करना, बर्तन धोना या लंगर परोसना. सेवा करना सिखों के लिए महत्वपूर्ण है क्योंकि यह वाहेगुरु के लिए प्यार दिखाता है. सिखों का मानना ​​है कि वाहेगुरु हर किसी में मौजूद है, और इसलिए लोगों की मदद करने का मतलब वाहेगुरु की मदद करना है. 

क्या दसवंद की सीख 
सेवा करने से सिखों में पांच प्रमुख गुणों का विकास होता है- सत्य और सच्चा जीवन, करुणा, धैर्य, और संतोष, विनम्रता और आत्म-नियंत्रण, प्रेम और ज्ञान, साहस. यह सिखों को मनमुख बनने से रोकता है, क्योंकि उनका ध्यान खुद के बजाय दूसरों की जरूरतों पर होता है. 

सिखो में सेवा का एक पहलू दसवंद भी है. यह प्रथा तब शुरू हुई जब सिखों ने हरमंदर साहिब, जिसे स्वर्ण मंदिर भी कहा जाता है, के निर्माण के लिए धन दिया. दसवंद से मतलब है अपनी कमाई का दसवां हिस्सा गुरुद्वारे, लंगर और अन्य सामाजिक कल्याण के कार्यों में लगाना. आज भी बहुत से सिख इस सीख का पालन कर रहे हैं.